নবম পর্ব ক্যাঁচোর কোচ, ক্যাঁচোর কোচ, ক্যাঁচোর কোচ, ক্যাঁচোর কোচ ………………………….. পকাৎ পঅঅক, পকাৎ পঅঅক, পকাৎ পঅঅক, পকাৎ পঅঅক ……………….. দ্বিতীয়টি সুচরিতার কচি টাইট গুদে শান্তনুর মুহুর্মুহু আখাম্বা লিঙ্গ সঞ্চালনের আওয়াজ আর প্রথমটি ঠাপের তালে তালে পড়ার ঘরের পুরনো সোফার থেকে উদ্ভুত আর্তনাদ। বারুইপুরের ডাঁসা পেয়ারার মতো মাইয়ের বোঁটার ছোঁয়াতেই দুর্বাসা মুনির ধ্যান ভেঙ্গে গিয়েছিল। এরপর স্কার্ট থেকে মুক্ত হয়ে সুচরিতার কোমরের কাছে শান্তনুর হাতদুটোকে রাখতেই, সে দুটো দূষ্টুমি শুরু করলো। তলপেটের সমতলভূমি হয়ে উরুসন্ধির বদ্বীপ খুঁজে পেতে দামাল হাতদুটোর বেশী সময় লাগলো না। আনাড়ী হলেও কেমন করে যেন সন্ধান পেয়ে গেলো ভগাঙ্কুরের গোলাপী কোরক এবং তার নীচে রসালো গিরিখাত। খুব বেশী পূর্বরাগের (foreplay) পদ্ধতি তাদের জানা ছিলো না; ইচ্ছে বা সময়ও ছিলো না। শরীর তখন চাইছিলো শরীরের সাথে মিশে যেতে। শরীরের সাথে শরীর মিশলো আজ ভালোবাসায় রাঙিয়ে নেওয়াই কাজ। যা কিছু শুধু নিঃশব্দ আশা ঠোঁটের কোলাজে রচিত ভালোবাসা তাই হোক ভাগ্যের কাছে দাবী তোমার শরীরে লুটাবো আজ সবই। তোমার গন্ধে পূর্ণতার বোধ তোমার ছোঁয়ায় সন্ধে নামুক রোজ। এসো তবে আবার একলা হই। এসো তবে দুজনাতে মিশে রই। অভিজ্ঞতা দুজনার কারোরই ছিলো না। কিন্তু শরীরের এই খেলা কাউকে শিখিয়ে দিতে হয় না। আদম এবং ইভকে কে শিখিয়েছে জননের এই ব্যকরণ? প্রত্যেক জীবই এই ব্যাপারে স্বশিক্ষিত হয়। সুচরিতা এবং শান্তনুও তার ব্যতিক্রম নয়। খুব রেকর্ড টাইমের মধ্যে দুজনাই জন্মদিনের পোষাক পড়ে নিলো। সুচি শান্তনুকে টেনে নিয়ে সোফায় শুয়ে পড়লো। একটু আবছা আবছা ধারনা ছিলো শান্তনুর। সুচি সেই তুলনায় একটু পাকা ছিলো। বউদিস্থানীয় মহিলাদের কাছে গল্পটল্প শুনেছে। ফলে তাকেই গাইড হতে হলো। না হলে শান্তনুর তো অবস্থা ছিলো – “আমার হাত ধরে তুমি নিয়ে চলো সখী, আমি যে পথ চিনি না”। আক্ষরিক অর্থেই হাত নয়, শান্তনুর লিঙ্গটি ধরে নিজের কোমলাঙ্গের উপর প্রতিস্থাপন করলো সুচি। প্রবল আগ্রহে ঘোড়সওয়ার হলো শান্তনু। কিন্তু এ কি! কোথায় বাধা! শান্তনুর অশ্বমেধের ঘোড়া তো আটকে গেছে ট্র্যাফিক সিগন্যালে।